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凡寒阻于經，欲化未化而有表熱之證，葛根能外達而解之。若已化熱入里，或其熱不應外解，則葛根無能為役。奔豚湯、竹葉湯之用葛根，不得謂無表熱應外解也。
【藥論】
1 論葛根善解肌熱 ①李時珍：“本草十劑云：輕可去實，麻黃、葛根之屬。蓋麻黃乃太陽經藥，兼入肺經，肺主皮毛；葛根乃陽明經藥，兼入脾經，脾主肌肉。所以二味藥皆輕揚發散，而所入迥然不同也。”(《綱目》) ②張景岳：“葛根，用此者，用其涼散，雖善達諸陽經，而陽明為最，以其氣輕，故善解表發汗。凡解散之藥多辛熱，此獨涼而甘。故解溫熱時行疫疾，凡熱而兼渴者，此為最良，當以為君，而佐以柴、防、甘、桔極妙。”(《本草正義》) ③倪朱謨：“葛根，清風寒，凈表邪，解肌熱，止頓渴，瀉胃火之藥也。嘗觀發表散邪之藥，其品亦多，如麻黃拔太陽營分之寒，桂枝解太陽衛分之風，防風、紫蘇散太陽在表之風寒，藳本、羌活散太陽在表之濕，均稱發散藥也。而葛根之發散，亦入太陽，亦散風寒，又不同矣。非若麻、桂、蘇、防辛香溫燥，發散而又有損中氣之誤也；非若藳本、羌活，發散而又有耗營血之虞也。此藥枝莖蔓延，統走太陽一身經絡，根長丈余，入土最深，又得土陰之氣，沉而且厚，故《神農經》謂起陰氣，除消渴、身大熱，明屬三陽表熱無寒之邪，能散之清之之意也。如傷風傷寒，溫病熱病，寒邪已去，標陽已熾，邪熱伏于肌腠之間，非表非里，又非半表半里，口燥煩渴，仍頭痛發熱者，必用葛根之甘寒，清肌退熱可也。否則舍葛根而用辛溫(如麻、桂、蘇、防之類)，不惟疏表過甚，而元氣虛，必致多汗亡陽矣。然而葛根之性專在解肌，解肌而熱自退，渴自化，汗自收。而本草諸書又言能發汗者，非發三陽寒邪在表之汗也，又非發風溫在經之汗也，實乃發三陽寒郁不解，郁極成熱之汗也。又如太陽汗出不徹，陽氣怫郁，其人面色緣緣正赤，躁煩不知痛之所在，短氣，更發汗則愈，宜葛根湯冶之，郁解熱除，汗出而邪自退，此所以本草諸書言發汗者此也。”(《本草匯言》) ④賈所學：“葛根，根主上升，甘主散表，若多用二、三錢，能理肌肉之邪，開發腠理而出汗，屬足陽明胃經藥，治傷寒發熱，鼻干口燥，目痛不眠，瘧疾熱重。蓋麻黃、紫蘇專能攻表，而葛根獨能解肌耳。因其性味甘涼，能鼓舞胃氣，若少用五六分，治胃虛熱渴，酒毒嘔吐，胃中郁火，牙疼口臭。”（《藥品化義》）
2 論葛根升陽與止渴止瀉之功 ①李東垣：“干葛，其氣輕浮，鼓舞胃氣上行，生津液，又解肌熱，治脾胃虛弱泄瀉之圣藥也。”（《綱目》） ②汪昂：“風藥多燥，葛根獨能止渴者，以能升胃氣，入肺而生津耳。”(《本草備要》) ③王學權：“葛根，風藥也，風藥皆燥。古人言其生津者，生乃升寧之訛也。以風藥性主上行，能升舉下陷之清陽。清陽上升，則陰氣隨之而起，津騰液達，渴自止矣。設非清陽下陷，而火炎津耗之渴，誤服此藥，則火藉風盛，燎原莫郁。即非陰虛火炎之癥，凡胃津不足而渴者，亦當忌之。”(《重慶堂隨筆》) ④張山雷：“葛根，氣味皆薄，最能升發脾胃清陽之氣�！秱摗芬詾殛柮髦魉�，正惟表寒過郁于外，胃家陽氣不能散布，故以此輕揚升舉之藥，捷動清陽，捍御外寒，斯表邪解而胃陽舒展，所以葛根湯中仍有麻黃，明為陽明表寒之主藥，非陽明里熱之專司，若已內傳而為陽明熱癥，則仲景自有白虎法，非葛根湯之所宜用。其葛根黃芩黃連方，則主陽明協熱下利，貌視之，頗似專為里有實熱而設，放任用芩、連之苦寒，則葛根似亦為清里之品。抑知本條為太陽病桂枝證醫反下之之變，邪熱因誤下而入里，里雖宜清，而利遂不止，即以脾胃清陽下陷之候，葛根只以升舉陷下之氣，并非為清里而設，此皆仲師選用葛根之真旨。由此推之，而知《本經》之主消渴者，亦以燥令太過，降氣迅速，故雖飲多而渴不解。此藥治之，非特潤燥，亦以升清。又主嘔吐者，亦以胃氣不能敷布，致令食不得入，非可概治胃火上逆之嘔吐。而僅知為清胃生津、甘潤退熱之普通藥劑，則似是實非，寧獨毫厘之差，真是千里之謬矣。”（《本草正義》）
3 論葛根治斑疹 惲鐵樵：“葛根，斑疹為必用之藥，亦并非已見點不可用。痧麻均以透達為主，所懼者是陷，豈有見點不可用此理？惟無論痧麻，舌絳且干者，為熱入營分，非犀角、地黃不辦，誤用葛根，即變證百出，是不可不知也。”(《藥盒醫學叢書·論藥集》)
4 論葛根與天花粉皆主身熱與消渴，如何區別應用 周巖：“葛根與栝蔞根，《本經》皆主消渴。而葛根起陰氣，栝蔞根不言起陰氣。用葛根者皆知為升陽明之藥，栝蔞根無用之為升者。蓋其所以主消渴者，為其性濡潤而味苦寒，皮黃肉白，能劫肺胃之熱，潤肺胃之燥耳。別名天花瑞雪，亦正取寒潤下降之意。葛根則異乎是矣，味甘寒，為陽明之正藥。內色潔白，則能由胃入肺。外色紫黑，則又由肺達太陽。味甘兼辛，則擅發散之長，層遞而升，復橫溢而散。升則升胃津以滋肺，散則散表邪以解肌。故栝蔞根治身熱，是以寒勝熱；葛根治身熱，是以辛散熱。栝蔞根止渴，是增益其所無；葛根止渴，是挹彼以注茲。用葛根而過，有竭胃汁之慮，胃陽下溜，亦能起陰氣以止利也。”(《本草思辨錄》)
5 論葛根治太陽病之機宜 ①張潔古：“太陽初病，專入陽明，頭痛者，不可便服葛根發之，若服之是引賊破家也，若頭顱痛者可服之。”(引自《本草發揮》) ②繆希雍：“傷寒頭痛兼項強，腰脊痛及遍身骨痛者，足太陽也，邪猶專入陽明，故無渴證，不宜服(葛根)。”(《本草經疏》) ③張隱庵：“按仲祖《傷寒論》方有葛根湯，治太陽病，項背強幾幾，無汗，惡風，又治太陽與陽明合病。若陽明本病，止有白虎、承氣諸湯，并無葛根湯證。況葛根主宣通經脈之正氣以散邪，豈反引邪內耶。前人學不明經，屢為異說。”（《本草祟原》）
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