《本草綱目》：東垣云：立夏前多服白虎湯者，令人小便不禁，此乃降令太過也。陽明津液不能上輸于肺，肺之清氣亦復下降故爾。《古今靈驗方》：治諸蒸病有五蒸湯，也是白虎加人參、茯苓、地黃、葛根，因病加減。《外臺秘》：治骨蒸勞熱包嗽，用石膏（文如束針者）一斤，粉甘草一兩，細研如面，日以水調三、四服。《名醫錄》：楊士丞女，病骨蒸內熱外寒，眾醫不瘥，處州吳醫用此方而體遂涼。愚胃此皆少壯肺胃火盛，能食而病者言也。若衰著及氣、血虛、胃弱者，恐非所宜。廣濟林訓導年五十，病痰嗽發熱。或令單服石膏、藥至一斤許；遂不能食，而咳益頻。病益甚，遂至不起。此蓋匡者之瞀瞀也，石膏后與焉！楊士瀛云：石膏煅過，最能收瘡暈，不至爛肌。又《錢乙傳》云：宗室子病嘔泄，醫用溫藥加喘。乙曰：病本中熱，柰仲以剛劑燥之，將不得前后溲，宜與石膏湯。眾人皆不信。后二日果來召。乙曰：乃用石湯也。竟如言而愈。

  昔人謂寒水石者，即軟石膏也。所謂硬石膏者，乃長石也。石膏理石，長石，方解石四種，性氣皆寒，俱能去大熱結氣。但石膏又能解肌發汗異爾。

  《本草經疏》：石膏稟金水之正，得天地至清至寒之氣，故其味辛甘，其氣大寒而無毒。陰中之陽，可升可降。入足陽明，手太陰、少陽經氣分。辛能解肌，甘能緩熱，大寒而兼辛甘則能除大熱。故《本經》主中風寒熱，熱則生風故也。邪火上沖，則心下有逆氣及驚喘。陽明之邪熱甚，則口干舌焦不能息。邪熱結于腹中，則腹中堅痛。邪熱不散，則神昏譫語，同乎邪鬼。肌解熱散汗出，則諸證自退矣。惟產乳金瘡，非其用也。《別錄》除時氣頭痛身熱，三焦大熱，皮膚熱，腸胃中膈氣，解肌發汗，止消渴煩逆，腹脹暴氣，喘息咽熱者，以諸病皆由足陽明胃經邪熱熾盛所致。惟喘息咽熱，略兼手太陰病。此藥能散陽明之邪熱，降手太陰之痰熱，故悉主之也。甄權亦用以治傷寒頭痛如裂，壯熱如火。日華子用以治天行熱狂，頭風旋。東垣用以除胃熱，肺熱，散陽邪，緩脾益氣者，邪熱去則脾得緩，而元氣回也。潔古又謂：止陽明經頭痛，發熱惡寒，日晡潮熱，大渴引飲，中暑，及牙痛者，無非邪在陽明經所生病也。理陽明則蔑不濟矣。足陽明主肌肉，手太陰主皮毛，故又為發班、發疹之要品。起死回生，功同金液。若用鮮少，則難責其功。世醫罔解，茲特表而著之。

  簡誤：石膏本解實熱，祛暑氣，散邪熱，止渴、除煩之要藥。溫熱二病多兼陽明，若頭痛，遍身骨痛，而不渴不引飲者，邪在太陽也，未傳陽明不當用。七八日來邪已結，里有燥糞，往來寒熱，宜下者勿用。暑氣兼濕作泄，脾胃弱甚者，勿用。瘧邪不在陽明則不渴，亦不宜用。產后寒熱由于血盛，或惡露未盡；骨蒸勞熱由于陰精不足，而不由于外感；金瘡下乳更非其職，宜詳察之，并勿誤用。

  《本草蒙筌》：味辛、甘，氣微寒。氣味俱薄，體重而沉，降也，陰中陽也。無毒。以雞子為使，入肺胃三焦。辛能出汗，解肌上行而理頭痛；甘則緩脾，益氣生津以上渴消。故風邪傷陽，寒邪傷陰，總解肌表可愈；任胃熱多食，胃熱不食，惟瀉胃火能愈。仲景加白虎名，身以前胃之經，胸者肺之室。邪在陽明，肺受火制，故用石膏辛寒，以清肺，所以號為白虎。易老云大寒劑。胃弱食不下者忌服，血虛身發熱者禁嘗。比象白虎證，誤服白虎湯者死，不可輕忽。單研末和醋為丸，治食積痰火殊驗。胃脘痛甚，吞服立瘥。

  《本草乘雅》：石以止為體，膏以釋為用。質之寧謐，氣之微寒，即體之止；文之理腠，味之辛解，即用之釋。體用互顯者也，但止釋有時，故體用各有先后爾。或因似體之止，則顯用以釋之，或因似用之釋，則顯體以止之。此即從而逆，逆而從，反佐以取之之法也。如風性動搖，從之以用，逆之以體；寒性勁斂，從之以體，逆之以用，此從逆寒風定動之本性，非從逆寒風寒化之本氣也。以性無遷變，氣有反從，反從者，反乎本氣之寒，從乎標象之陽，則為病熱之熱也。則凡結而欲解者宜矣。結而欲下者，非所宜也。與麻黃、桂枝、葛根。解發之用相同。寒熱從逆之氣為別異耳。主治諸證，悉以體止用釋，逆熱從寒，反復分疏，莫不迎刃而解。并可推暑性之欲降，火性之欲炎，燥性之欲濡，濕性之欲流，與府藏形骸，血氣竅穴，欲止欲釋者，詳審合宜，為效頗捷。否則災害并至，慎之慎之。

  《藥性解》：石膏，味辛甘，性寒，無毒，入肺、胃二經。主出汗解肌，緩脾益氣，生津止渴，清胃消痰，最理頭痛。須瑩凈如水晶者真。雞子為使，巴豆，畏鐵。

  按：石膏辛走肺，甘走胃，所以主發散。仲景名為白虎，蓋有兩義，一則以入肺，一則以其性雄。茍胃弱不食及血虛熱者誤用之，為害不淺。

  《藥鑒》：氣大寒，味辛甘，無毒，氣味俱薄，沉也，陰也。足陽明經藥也。陰明主肌肉，惟其甘也，能緩脾益氣，止渴去火。惟其辛也，能解肌出汗，上行止頭疼。故風邪傷陽，寒邪傷陰，總解肌表甚捷。任胃熱多食，胃熱不食，并瀉胃火極靈。不時食積痰火殊效，雖有胃脘痛甚立瘥。東垣曰：制火邪，清肺熱，仲景有白虎之名。除胃熱，奪甘食，易老為大寒之劑。身涼內靜，手足俱冷者禁用，恐耗血也。

  《景岳全書》：味甘辛，氣大寒。氣味俱薄，體重能沉，氣輕能升，陰中有陽。欲其緩者煅用，欲其速者生用。用此者，用其寒散清肅，善祛肺胃三焦之火，而尤為陽明經之要藥。辛能出汗解肌，最逐溫暑熱證而除頭痛；甘能緩脾清氣，極能生津止渴而卻熱煩。邪火盛者不食，胃火盛者多食，皆其所長。陽明實熱牙疼，太陰火盛痰喘，及陽狂熱結熱毒，發斑發黃，火載血上，大吐大嘔，大便熱秘等證，皆當速用。胃虛弱者忌服，陰虛熱者禁嘗，若誤用之，則敗陽作瀉，必反害人。

  《本草備要》：體重瀉火，氣輕解肌。

  甘辛而淡，體重而降，足陽明經胃。大寒之藥。色白入肺，兼入三焦。諸經氣分之藥。寒能清熱降火，辛能發汗解肌，甘能緩脾益氣，生津止渴。治傷寒郁結無汗，陽明頭痛，發熱惡寒，日晡潮熱，肌肉壯熱，經云：陰盛生外熱。小便赤濁，大渴引飲，中暑自汗，能發汗，又能止自汗。舌焦，胎厚無津。牙痛。陽明經熱，為末擦牙固齒。又胃主肌肉，肺主皮毛，為發斑發疹之要品。色赤如錦紋者為斑，隱隱見紅點者為疹，斑重而疹輕。率由胃熱，然亦有陰陽二證，陽證宜用石膏。又有內傷陰證見斑疹者，微紅而稀少，具胃氣極虛，逼其無根之火游行于外，當補益氣血，使中有主，則氣不外游，血不外散。若作熱治，死生反掌，醫者宜審。但用之鮮少，則難見功。白虎湯以之為君，或自一兩加至四兩，竹葉、麥冬、知母、粳米亦加四倍。甚者加芩、連、柏，名三黃石膏湯。虛者加人參，名人參白虛湯。然能寒胃，胃弱血虛及病邪未入陽明者禁用。成無已解大青龍湯曰：風，陽邪傷衛；寒，陰邪傷營。營衛陰陽俱傷，則非輕劑所能獨散，必須重輕之劑同散之，乃得陰陽之邪俱去，營衛俱和，石膏乃重劑，而又專達肌表也。質重氣輕，又成氏以桂、麻為輕劑，石膏為重劑也。東垣曰：石膏足陽明藥，仲景用治傷寒陽明證，身熱、目痛、鼻干、不得臥，邪在陽明，肺受火制，故用辛寒以清肺氣。所以有白虎之名，肺主西方也。按陽明主肌肉，故身熱；脈交額中，故目痛；脈起于鼻，循鼻外，金燥，故鼻干；胃不和則臥不安，故不得臥。然亦有陰虛發熱，及脾胃虛勞，傷寒陰盛格陽、內寒外熱、類白虎湯證，誤投之不可救也。按陰盛格陽，陽盛格陰二證，至為難辨。蓋陰盛極而格陽于外，外熱而內寒；陽盛極而格陰于外，外冷而內熱。經所謂重陰必陽，重陽必陰，重寒則熱，重熱則寒是也。當于小便分之，便清者，外雖燥熱而中實寒；便赤者，外雖厥冷而內寒熱也。再看口中之燥潤及舌苔之淺深，苔黃黑者為熱，宜白虎湯。然亦有舌黑屬寒者，舌元芒刺，口有津液也，急宜溫之，誤投寒劑即死矣。若入煎劑，須先煮數十沸。雞子為使，忌巴豆、鐵。 (責任編輯：Doctor001)