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5．治痰飲內停，頭目眩暈，嘔吐痰誕 澤瀉、白術各9g，荷葉蒂5枚，菊花6g，佩蘭3g。泡煎代茶。（《浙江中醫藥》1979，8；288 清眩茶） 6．治風虛多汗，惡風寒顫 澤瀉、防風、牡蠣（煅）、蒼術（米泔浸，炒）各一兩，桂（去粗皮）三分。上為細散。每服二錢，溫粥飲調下。（《圣濟總錄》澤瀉散） 7．治濕熱黃疸，面目身黃 茵陳、澤瀉各一兩，滑石三錢。水煎服。（《千金要方》） 8．治酒風身熱懈惰，汗出如浴，惡風少氣 澤瀉、術各十分，麋銜（銼）五分合，以二指撮，為后飯。（《素問》） 9．治急性腸炎 澤瀉15g，豬苓9g，白頭翁15g，車前子6g。水煎服。（《青島中草藥手冊》） 10．治冒暑伏熱，霍亂嘔吐，小便不利，頭目昏眩 澤瀉、白術、白茯苓等分。銼細，每服四錢，水一盞，姜五片，燈心十莖，煎八分。不拘時服。（《衛生易簡方》） 11．治一切疝疾疼痛，并陰囊大如斗，小便淋漓 澤瀉一斤（分作四分，童便、鹽水、醋、酒各浸七日，放日中曬干，炒），吳茱萸（炒）二兩。上為末，老米打糊丸，每服三錢，空心鹽湯下。（《丹臺玉案》疝疾靈丹） 12．治腎臟風生瘡 澤瀉、皂莢，水煮爛，焙干為末，煉蜜為丸，如桐子大。空心以溫酒下十五至二十丸。（《經驗方》） 13．治眼赤疼痛 甘草二錢，澤瀉五錢，黃連五錢，草決明一錢。共為末，每服二錢，燈心湯調下。（《丹臺玉案》瀉心散） 14．治鼻（上匿下蟲）瘡 澤瀉、郁金、梔子、甘草等分。為末，用甘草湯調服。（《外科大成》澤瀉散） 15．治小兒（鼻勾）（鼻合），膈上壅熱，涎潮 澤瀉一分，蟬衣（全者）二十一個，黃明膠手掌大一片（炙令焦）。上為細末。每服一錢，溫米湯調下，日進二服。（《宣明論方》澤瀉散） 【參考文獻】 《神農本草經》：味甘，寒。主治風寒濕痹，乳難，消水，養五臟，益氣力，肥健。 《名醫別錄》：味咸，無毒。主補虛損、五勞，除五臟痞滿，起陰氣，止泄精、消渴、淋瀝，逐膀胱三焦停水。扁鵲云：多服病人眼。 《藥性論》：君，味苦。能主腎虛精自出，治五淋，利膀胱熱，宣通水道。 《日華子本草》：治五勞七傷，主頭旋，耳虛鳴，筋骨攣縮，通小腸，止遺瀝，尿血，催生難產，補女人血海，令人有子，葉壯水藏。下乳，通血脈。 《開寶本草》：味甘、咸，寒，無毒。補虛損五勞，除五臟痞滿，起陰氣，止泄精、消渴、淋瀝，逐膀胱三焦停水。 《本草圖經》：《素問》治酒風身熱汗出，用澤瀉、術；《深師方》治支飲，亦用澤瀉、術，但煮法小別爾。仲景治雜病，心下有支飲苦冒，有澤瀉湯；治傷寒有大小澤瀉湯、五苓散輩，皆用澤瀉，行利停水，為最要藥。 《本草衍義》：其功尤長于行水。張仲景曰：水搐渴煩，小便不利，或吐或瀉，五苓散主之。方用澤瀉，故知其用長于行水。《本經》又引扁鵲云，多服病人眼，誠為行去其水。張仲景八味丸用之者，亦不過引接桂、附等歸就腎經，別無他意。凡服澤瀉散人，未有不小便多者，小便既多，腎氣焉得復實？今人止泄精，多不敢用。 《藥類法象》：除濕之圣藥也。治小便淋瀝，去陰間汗。無此疾服之，令人目盲。 《藥性賦》：味甘、咸，性寒，無毒。降也，陽中陰也。其用有四：去胞垢而生新水，退陰汗而止虛煩，主小便淋瀝仙藥，療水病濕腫靈丹。 《湯液本草》：澤瀉，氣平，味甘。甘咸寒，味厚，陰也，降也，陰中微陽。 入足太陽經、少陰經。 《象》云：除濕之圣藥。治小便淋瀝，去陰間汗。無此疾服之，令人目盲。 《心》云：去舊水，養新水。寒水氣須用。 《珍》云：滲瀉止渴。 《本草》云：治風寒濕痹，乳難，消水，養五臟，益氣力，肥健。補虛損五勞，除五臟痞滿，起陰氣，止泄精，消渴淋瀝，逐膀胱三焦停水。 扁鵲云：多服病人眼。 《衍義》云：其功尤長于行水。 仲景云：水蓄煩渴，小便不利，或吐或瀉，五苓散主之。方用澤瀉，故知其用長于行水。《本經》又引扁鵲云：多服病人眼。誠為行去其水故也。仲景八味丸用之者，亦不過接引桂、附等歸就腎經，別無他意。凡服澤瀉散人，未有不小便多者。小便既多，腎氣焉得復實？今人止泄精，多不敢用。 《本經》云：久服明目，扁鵲謂多服昏目，何也？易老云：去胞中留垢，以其味咸能泄伏水，故去留垢，即胞中陳積物也。入足太陽、少陰，仲景治太陽中風入里。渴者，五苓散主之。 《本草衍義補遺》：咸寒，陰中微陽。入足太陽、少陰經之藥。除濕行水之功尤捷。治小便淋閉，去陰間污。若無此疾，服之令人眼疾，誠為行去其水故也。仲景八味丸用之亦不過接引桂附歸就腎經，別無他意。服此未有不小便多者，小便即多，腎氣焉得復實？今人止泄精，多不敢用。 《本草發揮》：成聊攝云：咸味涌泄，為陰，澤瀉之咸以泄伏水，滑利竅。 潔古云：除濕之圣藥也。治小便淋瀝，去陰間汗。無此疾者服之，令人目盲。《主治秘訣》云：性寒味咸，氣味俱厚，沉而降，陰也。其用有四：入腎經一，去舊水養新水二，利小便三，消水腫四也。又云：滲泄止渴。 《本草綱目》：澤瀉氣平，味甘而淡。淡能滲泄，氣味俱薄，所以利水而泄下。脾胃有濕熱，則頭重而目昏耳鳴。澤瀉滲去其濕，則熱亦隨去，而土得令，清氣上行，天氣明爽，故澤瀉有養五臟、益氣力，治頭旋、聰明耳目之功。若久服，則降令太過，清氣不升，真陰潛耗，安得不目昏耶？仲景地黃丸用茯苓、澤瀉者，乃取其瀉膀胱之邪氣，非引接也。古人用補藥必兼瀉邪，邪去則補藥得力，一辟一 ，此乃玄妙。后世人知此理，專一于補，所以久服必致偏勝之害也。 滲濕熱，行痰飲，止嘔吐瀉痢，疝痛腳氣。 《本草經疏》：澤瀉稟地之燥氣，天之冬氣以生，故味甘寒。《別錄》益之以咸。腎與膀胱為表里，咸能入腎，甘能入脾，寒能去熱，蓋淡滲利竅之藥也。其曰主風寒濕痹，乳難，消水，養五臟，皆以利水燥濕則脾得所養，脾得所養則五臟皆得所養。益氣力肥健者，皆水利則濕去，濕去則脾強之功效也。又云主腹痞滿淋瀝，逐膀胱三焦停水，其能利水祛濕益無疑矣。泄精者，濕熱下流客腎與膀胱，是民火扇君火也，故精搖而泄，病在脾胃，濕熱盡則泄精自止矣。止消渴者，單指濕熱侵脾，脾為邪所干則不能致津液也。總之，其性利水除濕，則因濕熱所生之病，靡不除矣。 (責任編輯：Doctor001) |
