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《本草新編》：皂莢，味辛、咸，氣溫，有小毒。入足厥陰、手少陰、手太陰三經(jīng)。理氣疏風，搐鼻噴噎，可救五絕痰迷、中風不語諸癥。敷腫痛即除。吐風痰，殺癆蟲精物，起風痹，治死肌，利竅開關(guān)，破癥墮孕。此物備急用之藥，藥籠中不可無者也。 或問皂莢開關(guān)之藥，單用以取捷乎？夫皂莢之功用，不止此也。凡心疼之病，隨愈而隨發(fā)者，必用皂莢，始可除根，此《本草》所未言也。張夫子曾傳余治心痛之方，實有皂莢火炒一兩、炒梔子一兩、炙甘草五錢、白芍二兩、廣木香三錢，為細末。老黃米煮粥為丸，如米大，滾水送下即愈，永不再發(fā)。是皂莢又可以治心疼也。然而，皂莢非治心疼之藥，借其開竅引入于心之中，使諸藥直攻其邪也。 或問皂莢生用乎，抑熟用之乎？皂莢熟用則無益矣，必生用為佳。然而，生用切不可用蛀者。蓋皂莢蟲尤細，凡研末之時，蛀蟲乘開關(guān)之際，直入肺中，反成大害。故必須揀不蛀者，研為細末，即包在紙包之內(nèi)，亦必須常取出經(jīng)風，以防其再蛀。我有一方，制之最佳，用麝香同包，斷無再蛀之理，且又可借麝香之香，引入鼻竅，而開關(guān)更靈也。 或問用皂莢末以治中風，吐其痰而不愈，反成偏枯之癥，何也？曰：皂莢用末以吹鼻，使中風之人關(guān)開，實治方之功也。若入于稀涎散中吐之，非治也。蓋近來中風者，皆非真中風，盡由于陰陽水火之虛，或陰虛火炎，煎熬津液，結(jié)而為痰，熱極生風，猝然仆厥。使更吐痰，則愈損其津液矣。津液重傷，經(jīng)絡(luò)無水以相養(yǎng)，或氣虛而無以相通，安得不變?yōu)榫袛伷珡U之癥哉。 《本草分經(jīng)》：皂角，辛、咸，溫。入肺、肝、大腸。性極尖利，通竅搜風，泄熱涌痰，除濕去垢，破堅宣滯，散腫消毒。煎服取中段湯泡。 皂角刺：辛、溫。搜風殺蟲，通竅潰癰。其鋒銳，直達病所。 《本草思辨錄》：陽在上不與陰化而為風，陰遂變?yōu)樘迪�。皂莢以金勝木，通氣利竅，風無不搜，斯?jié)駸o不去，故凡痰涎涌塞而為中風為喉痹者，胥倚以奏功。陽在下不與陰化而為風，陰遂被劫而生燥，皂莢氣浮而子較沉，故子能祛在下之風，風去則陰得伸其津潤之權(quán)，而大腸之燥結(jié)以通。凡風藥必燥，而皂莢以多脂為佳。皂子之仁又粘而韌，其能利大便，亦兼得辛潤之力也。 【藥論】 1．論皂莢通竅、祛痰之功用 ①李時珍：“皂角味辛而性燥，氣浮而散。吹之導(dǎo)之，則通上下諸竅；服之則治風濕痰喘腫滿，殺蟲；涂之則散腫消毒，搜風治瘡。”（《綱目》） ②賈所學(xué)：“皂莢味大半主升散，氣雄竄主利竅，為搜痰快藥。凡痰在腸胃間，可下而愈；若蓄于胸膈上，則橫入脂膜，膠固稠濁，消之不能行，瀉之不能下，以致氣壅喘急，甚則悶、脹、痛齊作，或神呆昏慣，或時常吐濁，但能坐而不得眠，以此同海石為丸，每日少用數(shù)丸，橫胸濁痰，使?jié)u消化，搜出凝結(jié)，大有神功。又用為稀涎散，治中風不省，急喉痹塞，即刻宣去頑痰，為救急圣藥。”（《藥品化義》） ②陳士鐸：“凡心疼之病，隨愈而隨發(fā)者，必用皂莢，始可除根，此《本草》所未言也。張夫子曾傳余治心疼之方，實有皂莢火炒一兩，炒梔子一兩，炙甘草五錢，白芍二兩，廣木香三錢，為細末，老黃米煮粥為丸，如半米大，滾水送下，即愈，永不再發(fā)。是皂莢又可以治心疼也。然而皂莢非治心疼之藥，借其開竅，引入于心之中，使諸藥直攻其邪也。”（《本草新編》） ④黃元御：“皂莢辛烈，開沖通關(guān)透竅，搜羅痰涎，洗蕩瘀濁，化其粘聯(lián)膠熱之性，失其根據(jù)攀附之援，臟腑莫容，自然外去，雖吐敗濁，實非涌吐之物也。其諸主治開口噤、通喉痹、吐老痰、消惡瘡、熏久痢脫肛、平婦人吹乳，皆其通關(guān)行滯之效也。”（《長沙藥解》）⑤鄒澍：“皂莢之治，始終只在風閉。風閉之因有二端，一者外閉毛竅，如風痹死肌邪氣：一者內(nèi)壅九竅，如風頭淚出是已。”（《本經(jīng)疏證》） 2．論大皂莢、豬牙皂功效略異 ①蘇頌：“今醫(yī)家作疏風氣丸、煎多用長皂莢；治齒及取積藥多用豬牙皂莢。”（《本草圖經(jīng)》）②張石頑：“大小二皂，所治稍有不同，用治風痰，牙皂最勝；若治濕痰，大皂力優(yōu)。”（《本經(jīng)逢原》） 3．論皂莢涌吐風痰宜慎 ①繆希雍：“皂莢利九竅，疏導(dǎo)腸胃壅滯，洗垢膩，豁痰涎，散風邪，暴病氣實者用之殊效。第似中風證由于陰虛火炎，煎熬津液，結(jié)而為痰，熱極生風，以致猝然仆蹶，世人多以稀涎散吐之，損其不足，竭其津液，津液愈耗則經(jīng)絡(luò)無以榮養(yǎng)，為拘攣偏廢之證矣，法所最忌也。”（《本草經(jīng)疏》）②張石頑：“古方取用甚多，然入湯藥最少。有瘍醫(yī)以牙皂煎湯，涌吐風痰，服后遍體赤痱，數(shù)日后皮脫，大傷元氣，不可不慎。至于鎖喉風癥，尤為切禁，常見有激動其痰，鎖住不能吐出，頃刻立斃者。”（《本經(jīng)逢原》） 4．論皂莢宜生用未蛀者 陳士鐸：“皂莢熟用則無益矣，必生用為佳，而生用切不可用蛀者，研為細末，即包在紙包之內(nèi)，亦必須時常取出經(jīng)風，以防其再蛀。有一法制之最佳，用麝香同包，斷無再蛀之理，且又可借麝香之香氣，引入鼻空，而開關(guān)更靈也。”（《本草新編》） 【錄自】 《青陽客�！� (責任編輯：Doctor001) |
