5.論幾種肉桂的性味和功用差異 徐大椿:“甜肉桂,辛甘大熱,入肝、腎、命門(mén)、血分,溫經(jīng)補(bǔ)火,引熱下行,為血分虛冷之專(zhuān)藥。牡桂,即大桂,稟離火純陽(yáng)之氣,辛勝于甘而微帶苦性,偏溫散而能上行,治心腹冷痛,筋脈拘攣,不減肉桂。若相火不歸,下元虛冷,其力不能直達(dá)下焦,為稍遜耳。上官桂,一名筒桂,辛甘性溫,入經(jīng)髓而宣通百脈,導(dǎo)引諸藥。有辛溫行散之功,無(wú)壯火食氣之患,經(jīng)絡(luò)寒痹最宜之。桂心,性近肉桂,厚去外皮,入心、脾、血分而祛寒止痛,內(nèi)托排膿,為治內(nèi)不治外之專(zhuān)藥。”(《藥性切用》) 6.論肉桂與附子補(bǔ)助元陽(yáng)功用之差異 張錫純:“附子、肉桂皆氣味辛熱,能補(bǔ)助元陽(yáng),然至元陽(yáng)將絕,或浮越脫陷之時(shí),則宜用附子而不宜用肉桂。誠(chéng)以附子但味厚,肉桂則氣味俱厚,補(bǔ)益之中實(shí)兼有走散之功,非救危扶頹之大藥,觀(guān)仲景《傷寒論》少陰諸方,用附子而不用肉桂可知也。”(《衷中參西錄》) 7.論肉桂墮胎 ①李時(shí)珍:桂性辛散,能通子宮而破血,故《別錄》言其墮胎,龐安時(shí)乃云炒過(guò)則不損胎也。”(《綱目》) ②陳士鐸:“或問(wèn)肉桂墮胎有之乎?曰有。曰有,則古人產(chǎn)前間用之而不墮胎者何也?曰肉桂墮胎,乃單用之為君,而又佐之以墮胎行血之藥,所以墮胎甚速。若以肉桂為佐為使,入于補(bǔ)氣補(bǔ)血之中,何能墮胎乎。胎前忌用者,恐其助胎氣之熱,未免兒生之日,有火證之多,非因其墮胎而切忌之也。”(《本草新編》) 8.論肉桂治療的失血證 ①李時(shí)珍:“吐血下血,王繆曰:‘此陰乘陽(yáng)之證也,不可服涼藥。’”(《綱目》)②張景岳:“血有寒滯不化及火不歸原者,宜溫之,以肉桂、附子、干姜、姜汁之屬。”(《景岳全書(shū)》) 【錄自】 《青陽(yáng)客! (責(zé)任編輯:Doctor001) |