4.論川芎生氣之功 陳士鐸:“川芎亦生氣之藥,但長(zhǎng)于生血,而短于生氣耳。世人見(jiàn)其生血有余而補(bǔ)氣不足,又見(jiàn)《神農(nóng)本草》言其是補(bǔ)血之藥,遂信川芎止補(bǔ)血而不生氣,絕無(wú)有用之補(bǔ)氣之中,豈持無(wú)有用之于補(bǔ)氣,且言耗氣而相戒,此川芎生氣之功,數(shù)百年未彰矣,誰(shuí)則知川芎之能生氣乎!然而川芎生氣,實(shí)不能自生也,必須佐參術(shù)以建功,輔芪歸以奏效,不可嫌其散氣而不用之也。”“用川芎,欲其自生氣也,固力所甚難,往往生氣于須臾,生血于眉捷,世人以為是參術(shù)芪歸之功也,然何以古人不用他藥以佐參術(shù)芪歸,而必用川芎以佐之,不可悟生氣之說(shuō)哉。”(《本草新編》) 5.論川芎不可單用 陳士鐸:“川芎,功專(zhuān)補(bǔ)血,治頭痛有神。行血海,通肝經(jīng)之臟,破癥結(jié)宿血,產(chǎn)后去舊生新,凡吐血、衄血、溺血、便血、崩血,俱能治之,血閉者能通,外感者能散,療頭風(fēng)其神,止金瘡疼痛。此藥可君可臣,又可為佐使,但不可單用,必須與補(bǔ)氣補(bǔ)血之藥佐之,則利大而功倍。倘單用一味以補(bǔ)血,則血?jiǎng)樱从猩⑹е畱n。若單用一味以止痛,則痛止,轉(zhuǎn)有暴亡之慮。若與人參、黃芪、白術(shù)、茯苓同用以補(bǔ)氣,未必不補(bǔ)氣以生血也;若與當(dāng)歸、熟地、山茱、麥冬、白芍以補(bǔ)血,未必不生血以生精也。所虞者同風(fēng)藥并用耳。可暫而不可常,中病則已,又何必久任哉。”(《本草新編》) 【錄自】 《青陽(yáng)客棧》 (責(zé)任編輯:Doctor001) |