2.論苦參之補腎補陰 ①朱丹溪：“苦參，能峻補陰氣，或得之而致腰重者，因其氣降而不升也，非傷腎之謂也。”（《本草衍義補遺》）②李時珍：“苦參、黃柏之苦寒，皆能補腎，蓋取其苦燥濕，寒除熱也。”（《綱目》）③張隱庵：“苦參，稟水精，則能益腎，故 治尿有余瀝。” （《本草崇原》）④張石頑：“詳補中當是補陰之誤，以其能除濕熱，濕熱去而陰自復，目自明矣。”（《本經逢原》）⑤ 黃宮繡：“古書有云：雖在五參之外，云（苦）參亦屬有補。然究止屬除濕導熱之品，于補奚濟乎?凡味惟甘為正，惟溫為補，苦參味等黃 柏，寒類大黃，陰似樸硝，號為極苦極寒，用此殺蟲除風，治水去疸，掃疥治癩，開竅通道，清痢解疲，或云有益。若謂于腎有補，縱 書立有是說，亦不過以濕除熱祛之后而言，豈真補陰益腎之謂哉。”（《本草求真》）

  3.論苦參之補中 ①繆希雍：“其曰補中，養肝膽氣，安五臟，定志，益精輕身者，通指熱散濕除則臟腑氣血和而致然也。”（《本草經疏》）②徐大椿：“按補中二字，亦取其苦以燥脾之義也。”（《本草經百種錄》）③鄒澍：“苦參味苦氣寒，正除火之附于水者，且復 借肝之疏成土之防而為水之治，故美其功曰補中，非補中也，去中土所生之患，則中已受益也。”（《本經疏證》）

  4.論苦參與黃連等功用之異同 ①徐大椿：“苦參以味為治也，苦入心，寒除火，故苦參專治心經之火，與黃連功用相近。但黃連似去心臟之火為多，苦參似去心腑小腸之火為多，則以黃連之氣味清，而苦參之氣味濁也。”（《本草經百種錄》）②張山雷：“苦參，大苦 大寒，退熱泄降，蕩滌濕火，其功效與芩、連、龍膽皆相近，而苦參之苦愈甚，其燥尤烈，故能殺濕熱所生之蟲，較之芩、連力量益 烈。近人乃不敢以入煎劑，蓋不特畏其苦味難服，亦嫌其峻厲而避之也。然毒風惡癩，非此不除。今人但以為洗瘡之用，恐未免因噎而 廢食耳。” （《本草正義》）

  5.論苦參多服久用損腎氣 ①倪朱謨：“前人謂苦參補腎補陰，其論甚謬。蓋此藥味苦氣腥，陰燥之物，穢惡難服，惟腎氣實而濕火勝者宜之；若火衰精冷，元陽不足，及年高之人，胃氣虛弱，非所宜也。況有久服而致腰重者，因其專降而不升，實傷腎之謂也，何有補 腎補陰之功乎?”（《本草匯言》）②陳士鐸：“至稱益腎，安五臟，不可信之辭也。”又“沉寒敗腎，必有五更泄利之病；苦寒泄腎，必 有小腹作痛之疴。苦參味苦而寒，氣沉而降，安得不敗腎而泄腎乎?五更泄利，小腹作痛必不能免矣。敗泄腎氣，而反言益腎，殊不可 解，愿吾子勿信也。”（《本草新編》）③吳儀洛：“其氣能傷腎。沈括《夢溪筆談》云：久用苦參擦牙，遂病腰痛，由其氣傷腎 也。”（《本草從新》）④黃凱鈞：“不可多服，令人腰膝軟弱，蓋苦伐生氣，徒有參名而已。”（《藥籠小品》）⑤趙其光：“苦寒之性， 少用則去濕熱，以助陰明目；多用倍用則傷腎，每致腰重腳弱。”（《本草求原》）⑥張山雷：“大苦大寒之物，其性又必大燥，過用無 不傷脾損腎。” （《本草正義》）⑦周志林：“苦寒沉降之品，宜入腎臟血分，多服則腰重不能行立，以其降性太過，傷腎傷骨 也。”（《本草用法研究》）