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《本草乘雅》：谷雨萍始生，楊花入水乃化也。樹根水上，一夕九子，嘗與水平，故勝酒爾，蓋楊先百木青，秉春升之敷和，萍性善生衍，秉夏出之蕃茂，但以升出為用，不以風(fēng)火為氣者，以基于水，遂稟水寒之化，且味專辛發(fā)，藉金水之相滋，誠逐風(fēng)清熱，解表汗出，通調(diào)水道之良品也。若長須發(fā)，即水液之外榮；止消渴，即水氣之內(nèi)周。久服輕身，形相類也。
《藥性解》：浮萍，味辛酸，性寒，無毒，入肺、小腸二經(jīng)。消水腫，利小便，逐風(fēng)寒，堪浴遍身瘡癢，發(fā)汗甚于麻黃。
按：浮萍入肺，故主祛風(fēng)；入小腸，故主祛濕。此是水中大萍，非溝渠所生者。高供奉采萍歌云：不在山，不在岸，采我之時七月半，選甚癱風(fēng)與緩風(fēng)，些小微風(fēng)都不算，豆淋酒下兩三丸，鐵幞頭兒都出汗。以此觀之，其功甚于麻黃可知矣。
《藥鑒》：氣溫，味辛，無毒。治時行熱病，浴遍身癢瘡。消水腫而利小便，去暴燥而止消渴。同艾葉發(fā)汗驟來，驅(qū)風(fēng)速退。蜜丸彈大為度，面青背紫方真。采萍歌曰：天生靈草無根干，不在山弓不在岸，采伐之時七月半，紫小微風(fēng)都不算，豆淋酒內(nèi)下三丸，鐵幞頭上也出汗。
《本草備要》：輕，發(fā)汗利濕。
辛散輕浮。入肺經(jīng)，達(dá)皮膚，能發(fā)揚邪汗，丹溪曰：浮萍發(fā)汗，甚于麻黃。止瘙癢、消渴。搗汁服。生于水，又能下水氣，利小便，治一切風(fēng)濕癱瘓。浮萍一味，蜜丸酒服，治三十六種風(fēng)。濃煮汁浴，治惡疾瘡癩遍身。燒煙辟蚊。
《本經(jīng)逢原》：浮萍發(fā)汗，勝于麻黃，下水捷于通草。惡疾癘風(fēng)遍身者，濃煎浴半日多效。其性輕浮，入肺經(jīng)，達(dá)皮膚，故能發(fā)揚邪汗。《本經(jīng)》主暴熱身癢者，專疏肌表風(fēng)熱也。下水氣者，兼通陽明肉理也。勝酒者，陽明通達(dá)，而能去酒毒也。長須發(fā)者，毛竅利而血脈榮也。止消渴者，經(jīng)氣和而津液復(fù)也。浮萍為祛風(fēng)專藥，去風(fēng)丹用紫背浮萍為末，蜜丸彈子大，豆淋酒下一丸，治大風(fēng)癩風(fēng)，一切有余風(fēng)濕腳氣，及三十六種風(fēng)皆驗。而元氣虛人服之，未有不轉(zhuǎn)增劇者。至于表虛自汗者，尤為戈戟。
《本草崇原》：太陽之氣，根于水中，而外浮于膚表。萍生水中，浮于水面，蓋稟太陽之氣化。其背紫赤，皆連于水，乃太陽之氣，根于水中也。盛于暑夏，乃太陽之氣，開浮而主夏也。氣味辛寒者，辛屬乾金，太陽如天而合乾。寒本太陽，太陽標(biāo)陽而本寒也。主治暴熱身癢者，風(fēng)熱之邪，暴客皮膚，一身苦癢。水萍稟寒水之氣，外行膚表，故暴熱身癢可治也。下水氣者，太陽之氣外達(dá)皮毛，則膀胱之水氣自下也。勝酒者，酒性辛溫而慓悍，先行皮膚。水萍辛寒而解熱，亦先行皮膚，故能勝酒。長須發(fā)者，太陽為諸陽主氣，而熏膚澤毛，須發(fā)長也。得寒水之精氣，故止消渴。
《本草求真》：浮萍專入肝、脾。浮于水上，體輕氣浮，辛寒。古人謂其發(fā)汗勝于麻黃，下水捷于通草，一語括盡浮萍治功。故凡風(fēng)濕內(nèi)淫，癱瘓不舉，在外而見肌膚搔癢，一身暴熱；在內(nèi)而見水腫不消，小便不利。用此疏肌通竅，俾風(fēng)從外散，濕從下行，而癱與瘓其悉除矣。至《本經(jīng)》載長須發(fā)者，以毛竅利而血脈榮也；風(fēng)去血榮。止消渴者，以經(jīng)氣和而津液復(fù)也；熱去津生。勝酒者，以陽明通達(dá)而能去酒毒也。總皆因其體浮故能散風(fēng)，因其氣寒故能勝熱，因其產(chǎn)于水上故能以水利水耳。用浮萍其背紫色為末，蜜丸彈子大，空心酒服，然必大實大熱，方可用此。若表虛自汗者，其切禁焉。燒煙辟蚊亦佳。但氣虛切勿近此。繡見有一婦人用此辟蚊，其兒僅兩周耳，因此即斃。
《得配本草》：辛，寒。入手太陰經(jīng)。發(fā)汗，祛風(fēng)，利水治一切風(fēng)熱腫毒，風(fēng)淫麻痹，無名風(fēng)疾，及腳氣撲傷。
佐犀角、鉤藤，治夾驚傷寒；佐四物、黃芩，治身體虛癢。入鯉魚腹內(nèi)，麻油、酒煮，治楊梅瘡初發(fā)。研爛，入冰片少許，貼眼上，治胬肉攀睛。
血虛膚燥，服之血涸則死。氣虛風(fēng)痛，服之汗不止。二者禁用。
《本草經(jīng)解》：氣味辛寒無毒，主治暴熱身癢，下水氣，勝酒，長須發(fā)，止消渴。
《神農(nóng)本草經(jīng)讀》：水萍生于水中，而能出水上，且其味入水不濡，是其性能敵水也。
故凡水濕之病，皆可治也。其根不著土而上浮水面，故又能主皮毛之疾。
《神農(nóng)本草經(jīng)百種錄》：味辛，寒。主暴熱，得水之氣，故能除熱。身癢，濕熱在皮膚。下水氣，萍入水不濡，故能滌水。勝酒，水氣勝則酒氣散矣。長須發(fā)，益皮毛之血氣。主消渴。得水氣之助。久服輕身。亦如萍之輕也。
水萍生于水中，而能出水上，且其葉入水不濡，是其性能敵水者也故凡水濕之病，皆能治之，其根不著土，而上浮水面，故又能益皮毛之疾。
《本經(jīng)疏證》：時至季春，天氣晴暖，楊花始飄，萍非必生于楊花，然適生楊花后暖氣正盛，晴爽方多，陽欲畢達(dá)，以隔水而未諧，水欲漲溢，以值旱而未得（夏小正三月時則有小旱四月越有大旱），乃不生于流水而生于止水者，以流水順化，止水軋化，軋化正以其隔陽氣也。隔陽氣何以生萍，則以值旱而水不得漲溢也。故其為狀，外貼水面，內(nèi)含血絡(luò)，乘夫陽而發(fā)于陰，引水氣而交于火，轉(zhuǎn)不相續(xù)為聯(lián)絡(luò)，致兩相拒為成和，故能于人身凡水不化于陽，而外不得澤肌腠，上不得潤咽嗌，下不得通調(diào)膀胱，為暴熱身癢水氣消渴者，使陰際陽而化，火交水而和，上奉下通，外彌偏體，且不特淪浹無間，即須發(fā)亦藉此以郁蔥逢勃矣。獨謂其勝酒，酒氣悍以清，能后谷而入，先谷而液出，且更勝之，速何如也。夫勝酒兩言，列于暴熱身癢下水氣長須發(fā)止消渴之間，可見其行于外行于下，能不讓酒之速。特酒以氣為用，則熱與水雖去而氣亦傷，故凡酒后溺多汗多者，口必渴，萍則以質(zhì)為用，熱與水去而陰液反裕，并能止消渴，亦可知萍之貼水而平，能使水氣生動，而不使水氣消耗，觀于暴萍者必下承以水始得干，萍干而水不耗，不可識其性耶？
《本草分經(jīng)》：辛、寒，入肺。發(fā)汗祛風(fēng)，行水消腫。其發(fā)汗勝于麻黃，不可輕用。
《本草思辨錄》：水萍浮于水面，而味辛氣寒，能發(fā)皮膚中濕熱之邪汗，故《本經(jīng)》主暴熱身癢。《傷寒論》云：不得小汗出，身必癢。其身癢為有風(fēng)寒之邪，宜以麻桂取微汗。此則濕熱不汗出而癢，故水萍主之。水萍亦汗藥也，而與麻桂有霄壤之殊。丹溪謂發(fā)汗勝于麻黃，不加分別。后遂有視水萍為峻劑而不敢用者矣。
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