12.治小兒疳痢,痔疾 益母草葉煮粥食之,取汁飲之亦妙。(《食醫心鑒》) 13.治赤白雜痢困重 益母草(爆干)、陳鹽梅(多年者燒存性)等分。為末,每服三錢,白痢干姜湯下,赤痢甘草湯下,連服。(《衛生家寶》) 14.治小兒鼻疳癢 益母草根末一分,麝香一錢,定粉一分,密陀僧一分。上藥都研令細,干貼鼻內立效。(《圣惠方》) 15.治耳聾 益母草一握(洗)。上研取汁,少灌耳中。(《圣濟總錄》) 16.治婦人勒乳后疼悶,乳結成癰 益母草,搗細末,以新汲水調涂于奶上,以物抹之,生者搗爛用之。 17.治疔腫至甚 益母草莖葉,搗爛敷瘡上,又絞取汁五合服之,即內消。(16~17方出自《圣惠方》) 18.治喉閉腫痛 益母草搗爛,新汲水一碗,絞取汁頓飲;隨吐愈.冬月用根。(《衛生易簡方》) 19.治粉刺面(黑干),黑白斑駁 益母草不限多少,燒灰,上以醋漿水和作團,以大火燒令通赤,如此可五度,即細研,夜臥時加粉涂之。(《圣惠方》) 【參考文獻】 《神農本草經》:主治癮疹癢,可作浴湯。 《本草拾遺》:亦搗苗傅乳癰惡腫痛者。又搗苗絞汁服,主浮腫,下水,兼惡毒腫。 《開寶本草》:主癮疹癢,可作浴湯。 《本草衍義補遺》:產前產后諸疾,行血、養血、難產作膏服。此草即益母草也。其苗搗其汁服,主浮腫下水。 《本草綱目》:益母草之根莖花葉實,并皆入藥,可同用。若治手、足厥陰血分風熱,明目益精,調女人經脈,則單用茺蔚子為良。若治腫毒瘡瘍,消水行血,婦人胎產諸病,則宜并用為良。蓋其根莖、花、葉專于行,而子則行中有補故也。 活血破血,調經解毒,治胎漏產難,胎衣不下,血運血風血痛,崩中漏下,尿血瀉血,疳痢痔疾,撲打內損瘀血,大小便不通。 《本草經疏》:簡誤:益母草,辛甘以陽,故性善行走,能行血通經,血崩禁用。瞳子散大禁用。惟熱血欲貫瞳人者,與涼血藥同用則不忌。 《本草蒙筌》:益母草一名茺蔚,味辛、甘,氣微溫。無毒。單用最效,方載女科。總調胎產諸證,故加益母之名。去死胎,安生胎,行瘀血,生新血。治小兒疳痢,敷疔腫乳癰。汁滴耳中,又主聤耳。細剉醋炒,馬嚙堪敷。且制硫黃,尤解蛇毒。多服消腫下水,久服益精輕身,子味相同,亦理胎產,善除目翳,易去心煩。 謨按:丹溪云:茺蔚子活血行氣,有補陰之功,故名益母。凡胎前產后,有所恃者血氣也。胎前無滯,產后無虛,以其行中有補也。 《藥性解》:益母草,味辛甘,性微寒,無毒,入諸陰經。主行血養血,安胎利產,消浮腫惡毒疔瘡,治頭風血虛目疾、癮疹發癢,堪作浴湯。子茺蔚,益精明目,除水氣,療血逆大熱、頭痛心煩,下腹中死胎,理產后血脹。 按:益母本功治血,故入諸陰之經。行血而不傷新血,養血而不滯瘀血,所以為胎產圣藥。又能消瘡腫者,取其行血而且辛甘發散也。 《景岳全書》:味微苦微辛,微寒,性滑而利。善調女從胎產諸證,故有益母之號。能去死胎,滑生胎,活血涼血行血,故能治產難胎衣不下,子死腹中,及經脈不調,崩中漏下,尿血瀉血瘀者宜之,若血氣素虛兼寒,及滑陷不固者,皆非所宜,不得以其益母之名,謂婦人所必用也。蓋用其滑利之性則可,求其補益之功則未也。本草言其久服益精輕身,誠不足信。此外如退浮腫,下水氣,及打撲瘀血,通大小便之類,皆以其能利也。若治疔腫乳癰,丹毒惡毒,則可搗汁飲之,其渣亦可敷貼。 《本草備要》:一名茺蔚。通行瘀血,生新血。 辛微苦寒,入手足厥陰。心包、肝。消水行血,去瘀生新,調經解毒。瘀血去則經調。治血風血運,血痛血淋,胎痛產難,崩中帶下,帶脈橫于腰間,病生于此,故名為帶。赤屬血,白屬氣;氣虛者補中益氣而兼升降,血虛者養血滋陰而兼調氣。為經產良藥。消疔腫乳癰,亦取其散瘀解毒。通大小便。然辛散之藥,瞳子散大者忌服。 《本經逢原》:茺蔚入手少陰、足厥陰血分,活血行氣,有補陰之功。凡胎前產后所恃者,血氣也。胎前無滯,產后無虛,以其行中有補也。然所謂補者,是散其瘀而營血受蔭,非補養血氣之謂。丹方以益母之嫩葉陰干,拌童便、陳酒,九蒸九曬,入四物湯料為丸,治產后諸證,但功專行血,故崩漏下血。若脾胃不實,大腸不固者勿用,為其性下行也。近世治番痧,腹痛嘔逆,用以濃煎,少加生蜜,放溫,恣飲有效,取其能散惡血也。 《本草求真》:益母草專入心包、肝。一名茺蔚。辛微苦寒。功能入肝、心包絡。消水行血,去瘀生新,調經解毒,為胎前胎后要劑。是以無胎而見血淋血閉,血崩帶下血痛;帶下者,因病生于帶脈之意也。帶脈橫于腰間,凡病人下白,則為白帶,屬氣虛,宜補中益氣;下赤則為赤帶,屬血虛,宜養血滋陰而兼調氣。既胎而見胎漏;臨產而見難產;已產而見血暈,疔腫乳癰等癥,服此皆能去瘀生新。時珍曰:益母草根、莖、花、葉、實并皆入藥。若治肝經風熱,明目益精調經,則用子;若治腫毒瘡瘍,消水行血,婦人胎產諸病,則宜并用為良。蓋因根、莖、花、葉專于行血,而子則行中有補也。蓋味辛則于風可散,血可活;味苦則于瘀可消,結可除;加以氣寒,則于熱可療,并能臨癥酌施,則于母自有益耳。外此番痧腹痛嘔之用此濃煎恣飲,亦取能散惡血。若其病非惡血,則非所宜。然氣味辛散,瞳子散大者,其切忌之。 《得配本草》:益母草即茺蔚,制硫黃、雌黃、砒石。忌鐵。 辛、苦,平。入足厥陰經血分。行血而新血不傷,養血而瘀血不滯。利二便,治產后血脹,療血逆大熱,消乳癰,解蛇毒。 得山楂炭,治產后血不止;得陳鹽梅炭,止赤痢。入涼血藥,治熱血貫瞳人;佐當歸,去風熱。去瘀生用。 崩漏,瞳子散大,二者禁用。 《本經疏證》:世之視茺蔚也,美其名曰益母,任以職曰行瘀,行瘀是已,血行不止者,又復資之,婦孺咸知,村野廣用,而實堪取效,乃本經絕無一言道及,豈古人之智不若今耶,曷不究夫別錄乎?試觀盛夏蘊隆,日近如炙,土焦如渴,而水反盛漲,在人則津液消耗,而百脈反憤盈,是何故哉?以諸陰盡為陽所劫持也。不然,血既逆矣,烏得更為大熱,而心煩頭痛,絕似外感之所為耶?婦人當胎產時,血亦已傷矣,而種種患害,復皆本于血,血既為逆,則一身所聚之水氣,及津液涕唾便溺,何者不可從血以為患。益母者不及盛暑已告收成,明明不與浮陽為伍,且當夏氣初動,隨即處處會精聚神于陰陽交屆之節,是益母行瘀,非行瘀也,取其未及盛滿,先留馀地也;益母止血,非止血也,取其不劫持陰氣,盡化為血也。由是言之,則莖葉所主仍是其子除水之功,特通暢條達,令其行所當行,止所當止,奏效更長耳。 (責任編輯:Doctor001) |