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天麻《青陽(yáng)客棧》(3)

時(shí)間:2020-01-26 07:01來(lái)源:未知 作者:Doctor001 點(diǎn)擊:
12.治風(fēng)濕麻木癱瘓 天麻、扭子七各30g,羌治、獨(dú)活各5g。日股(40度)500ml,浸泡7d。早晚適量服用。(《秦嶺巴山天然藥物志》) 13.治肺臟風(fēng)毒,外攻皮膚瘙癢生瘡 天麻一兩,蟬殼一兩,皂莢(去皮,酥炙令黃焦,

  12.治風(fēng)濕麻木癱瘓 天麻、扭子七各30g,羌治、獨(dú)活各5g。日股(40度)500ml,浸泡7d。早晚適量服用。(《秦嶺巴山天然藥物志》)
  13.治肺臟風(fēng)毒,外攻皮膚瘙癢生瘡 天麻一兩,蟬殼一兩,皂莢(去皮,酥炙令黃焦,去子)三兩。上為末,用精羊肉研爛和搗,丸如梧桐子大。每服二十丸,荊芥湯下。(《普濟(jì)方》天麻丸)
  14.治風(fēng)疾癩病,遍身生瘡 天麻七錢(qián)半,荊芥三錢(qián)半,薄荷三錢(qián)半,白花蛇四兩(酒浸)。上為細(xì)末,好酒二升,蜜四兩,石器中蒸成膏子。每服一盞,溫服,日三,煎餅壓下。急于曖處令汗出。(《醫(yī)壘元戎》)
  15.治白癩風(fēng) 天麻一斤,天蓼木三斤。上件藥,銼如大豆粒,用水三斗,入銀鍋或石鍋中,煎至一斗二升,濾去滓,卻于慢火上煎如稀餳。每于食前,用荊芥薄荷酒調(diào)下半匙。(《圣惠方》天麻煎)
【藥論】
  1.論天麻主入肝經(jīng),為“治風(fēng)神藥” ①李時(shí)珍:“天麻,乃肝經(jīng)氣分之藥。《素問(wèn)》云:諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝。故天麻入厥陰之經(jīng)而治諸病。按羅天益云:眼黑頭眩,風(fēng)虛內(nèi)作,非天麻不能治。天麻乃定風(fēng)草,故為治風(fēng)之神藥。今有久服天麻藥,遍身發(fā)出紅丹者,是其祛風(fēng)之驗(yàn)也。”(《綱目》)②繆希雍:“厥陰為風(fēng)木之臟,諸風(fēng)濕痹,四肢拘攣,小兒風(fēng)癇驚氣,皆肝臟為邪氣所客致病。天麻入肝味辛氣暖,能逐風(fēng)濕外邪,則肝氣平和,前證自瘳矣。肝主筋,位居于下,故能利腰膝強(qiáng)筋力也,風(fēng)濕纏注則身重氣乏,能除風(fēng)濕則身自輕,氣自益也。凡頭風(fēng)眩暈與夫痰熱上壅,以致頭痛及眩,或四肢濕痹麻木,小兒風(fēng)癇,驚悸等證,所必須之藥。”(《本草經(jīng)疏》)③賈所學(xué):“天麻,氣性和緩,《經(jīng)》曰,肝苦急,以甘緩之,用此以緩肝氣。蓋肝屬木,膽屬風(fēng),若肝虛不足,致肝急堅(jiān)勁,不能養(yǎng)膽,則膽腑風(fēng)動(dòng),如天風(fēng)之鼓蕩為風(fēng)木之氣,故曰諸風(fēng)掉眩,皆屬肝木,由肝膽性氣之風(fēng),非外感天氣之風(fēng)也。是以肝病則筋急,用此甘和緩其堅(jiān)勁,乃補(bǔ)肝養(yǎng)膽,為定風(fēng)神藥。若中風(fēng)、風(fēng)癰、驚風(fēng)、頭風(fēng)、眩暈,皆肝膽風(fēng)證,悉以此治。若肝勁甚急,同黃連清其氣。又取其體重降下,味薄通利,能利腰膝,條達(dá)血脈,諸風(fēng)熱滯于關(guān)節(jié)者,此能疏暢。凡血虛病中之神藥也。”(《藥品化義》)④陳士鐸:“天麻,能止昏眩,療風(fēng)去濕,治筋骨拘攣癱瘓,通血脈,開(kāi)竅,余皆不足盡信。然外邪甚盛,壅塞經(jīng)絡(luò)血脈之間,舍天麻又何以引經(jīng),使氣血攻補(bǔ)之味,直入于受病之中乎?”(《本草新編》)⑤徐大椿:“諸風(fēng)掉眩,天旋眼黑,屬風(fēng)痰滯伏者,非此(天麻)不除。”(《藥性切用》)
  2.論天麻性味辛溫之疑 張山雷:“天麻氣味,古皆稱(chēng)其辛溫,蓋即因于《本草經(jīng)》之赤箭,而《開(kāi)寶》、甄權(quán)諸家,稱(chēng)其主諸風(fēng)濕痹,冷氣癱瘓等證,皆因辛溫二字而來(lái),故視為驅(qū)風(fēng)勝濕,溫通行痹之品。然潔古諸家,又謂其主虛風(fēng)眩暈頭痛,則平肝息風(fēng),適與祛風(fēng)行痹宣散之法相背。使其果屬辛溫宣散,則用以治虛風(fēng)之眩暈頭痛,寧不助其升騰而益張其焰?何以羅天益且謂眼黑頭眩,風(fēng)虛內(nèi)作,非天麻不能治?從此知果是風(fēng)寒濕邪之痹著癱瘓等證,非天麻之所能奏效也。蓋天麻之質(zhì),厚重堅(jiān)實(shí),而明凈光潤(rùn),富于脂液,故能平靜鎮(zhèn)定,養(yǎng)液以息內(nèi)風(fēng),故有定風(fēng)草之名,能治虛風(fēng),豈同誑語(yǔ)?今恒以治血虛眩暈,及兒童熱痰風(fēng)驚,皆有捷效,故甄權(quán)以治語(yǔ)多恍惚,善驚失志,東垣以治風(fēng)熱,語(yǔ)言不遂,皆取其養(yǎng)陰滋液而息內(nèi)風(fēng)。蓋氣味辛溫之說(shuō),本沿赤箭之舊,實(shí)則辛于何有,而溫亦虛言。”(《本草正義》)
  3.論天麻有無(wú)補(bǔ)益之功 ①沈括:“赤箭,即今之天麻也。草藥上品,除五芝之外,赤箭為第一。此神仙補(bǔ)理、養(yǎng)生上藥。世人惑于天麻之說(shuō),遂止用之治風(fēng),良可惜哉。”(《夢(mèng)溪筆談·藥義》)②肖京:“天麻,《本經(jīng)》謂能益氣力,長(zhǎng)陰肥健。大明子亦云,補(bǔ)五癆七傷,助陽(yáng)氣。鄧才雜興方,取為益氣固精要藥。羅天益曰,眼黑頭眩,風(fēng)虛內(nèi)作,非天麻不能治。據(jù)此,則天麻何啻治風(fēng),尚為足少陰腎經(jīng)滋補(bǔ)之劑。”又:“余每用以療產(chǎn)后諸虛劇癥及遺精失血,與挾虛傷寒頭痛,往往奏奇。” (《軒岐救正論·藥性微蘊(yùn)》)③許豫和:“天麻不獨(dú)能治風(fēng),亦補(bǔ)肝腎之藥也。血虛生風(fēng)者宜之。婦人肝熱生風(fēng),頭眩眼黑者,四物湯中加用多效。”(《怡堂散記·藥性解》)④蘇廷琬:“天麻有言其補(bǔ)者,非真補(bǔ)也,風(fēng)化達(dá)即是補(bǔ);又有言其散者,非真散也,風(fēng)邪靖即為散。”(《藥義明辨》)
【錄自】
  《青陽(yáng)客棧》 (責(zé)任編輯:Doctor001)
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